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The Image of Edom in Midrash Bereshit Rabbah

L’image d’Édom dans le Midrash Bereshit Rabbah
Matthias Morgenstern
p. 193-222

Résumés

Dans la littérature rabbinique, Ésaü (Édom), le frère de Jacob, est le personnage choisi pour incarner le rôle de Rome, l’empire mauvais. Dans ce contexte, cet article traite de l’image d’Édom dans le Midrash Bereshit Rabbah, une compilation d’interprétations rabbiniques et de commentaires haggadiques sur le livre biblique de la Genèse, rédigée par les Sages (rabbins) à la fin du ive siècle ou au début du ve siècle pour réfléchir sur les événements de leur époque. L’article montrera que, tout en utilisant des traditions plus anciennes, les rabbins rédacteurs de ce texte ont réalisé une composition cohérente, qui peut être expliquée par la perspective de leur temps, c’est-à-dire la christianisation de l’empire suite à la conversion de Constantin.

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Notes de l’auteur

My thanks go to Luke Neubert and Dr. Paul S. Peterson for their help with issues of language. For any remaining errors and inadequacies I am, of course, solely responsible.

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Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2020.
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Plan

1. Methodological questions
2. Edom in God’s creation and Early World History
3. Elements of Esau’s “biography” according to the Midrash
3.1 The account of Esau’s Birth
3.2 Jacob’s life with Esau
4. Edom in the divine plan of salvation
Conclusion

Aperçu du début du texte

1. Methodological questions

The image of Edom in Midrash Bereshit Rabbah (henceforth: BerR), the classical collection of Rabbinical interpretations on the book of Genesis (late fourth or early fifth century C.E.), cannot be addressed without considering some methodological issues and caveats. Despite considerable forays in the field of Midrash studies during the last decades, this literature, which emerged in late antiquity within Rabbinic Judaism, belongs to the most controversial topics in the academic study of Judaism. Among others, the following questions are discussed:

  • a) There is lack of unanimity as to whether, in Midrash texts, the Rabbinic Sages engaged – with their own tools however distorted it may seem to modern exegetical eyes – in Biblical interpretation or whether their aim was basically to enter into a dialogue between Scriptures and their own time. In the latter case, this would entail a use of the Bible “as an artist uses his colors on the palette, expressing ideas t...

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Pour citer cet article

Référence papier

Matthias Morgenstern, « The Image of Edom in Midrash Bereshit Rabbah », Revue de l’histoire des religions, 2 | 2016, 193-222.

Référence électronique

Matthias Morgenstern, « The Image of Edom in Midrash Bereshit Rabbah », Revue de l’histoire des religions [En ligne], 2 | 2016, mis en ligne le 01 juin 2019, consulté le 19 août 2017. URL : http://rhr.revues.org/8553 ; DOI : 10.4000/rhr.8553

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Auteur

Matthias Morgenstern

Universität Tübingen
Seminar für Religionswissenschaft und Judaistik/Institutum Judaicum
Eberhard Karls-Universität Tübingen
Liebermeisterstr. 12‑14 – D – 72076 Tübingen
matthias.morgenstern@uni-tuebingen.de

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Droits d’auteur

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