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Fides ex auditu. Théologie et audition dans le christianisme médiéval en Occident

Avant-propos
Cédric Giraud et Marie Formarier
p. 483-486

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Cairn

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Yes we can. Qui a oublié ce discours de Barack Obama, où l’efficacité persuasive de la rhétorique des pasteurs noirs américains a été mise au service de l’éloquence politique dans ce refrain entraînant, repris en chœur comme une profession de foi ? Les prédicateurs d’aujourd’hui, comme ceux d’hier cherchent à créer ces moments d’osmose, suscitée par l’adhésion collective au discours et une expérience sensible partagée. Le prêche ne doit pas être lu, il doit être vécu, par le prédicateur, mais aussi par l’auditoire. Thomas Waleys, auteur d’une ars praedicandi au xive siècle, raconte une histoire tout à fait emblématique à ce sujet. Un prédicateur expérimenté et très apprécié pour ses prêches accepte de donner le texte d’un sermon à un jeune prédicateur souhaitant remporter le même succès que lui. Toutefois, à l’issue du prêche, celui-ci constate amèrement son échec : la foule est restée insensible. Il revient alors vers le vieux maître et lui demande de l’éclairer sur ce mystère. Voi...

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Pour citer cet article

Référence papier

Cédric Giraud et Marie Formarier, « Fides ex auditu. Théologie et audition dans le christianisme médiéval en Occident », Revue de l’histoire des religions, 4 | 2016, 483-486.

Référence électronique

Cédric Giraud et Marie Formarier, « Fides ex auditu. Théologie et audition dans le christianisme médiéval en Occident », Revue de l’histoire des religions [En ligne], 4 | 2016, mis en ligne le 15 décembre 2016, consulté le 24 février 2017. URL : http://rhr.revues.org/8636

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Auteurs

Cédric Giraud

Université de Lorraine
Institut universitaire de France
cedricgiraud@gmail.com

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Marie Formarier

formariermarie@gmail.com

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