4/2005
Lieux de culte, lieux saints dans le judaïsme, le christianisme et l'islam
Un sanctuaire soufi en Inde : le dargâh de Nizamuddin à Delhi
p. 529-555
Résumé
Voici la présentation d’un sanctuaire soufi typique de l’Inde, Nizamuddin, bâti autour de la tombe de Nizâmu’d-Dîn Auliyâ (m.1325) de la confrérie Chishtiyya. Vient d’abord la description de ce centre de pèlerinage. Puis sont analysés les deux sortes de rites exécutés par les fidèles : prières et offrandes pour obtenir les faveurs d’Allah par l’intercession du saint ; récitations rythmées (dhikr) et chants mystiques (qawwâlî) qui conduisent à des extases interprétées comme des contacts directs avec Dieu. L’article se clôt sur une étude ethnographique du monde hiérarchique et conflictuel du personnel attaché au sanctuaire : desservants de haut statut et musiciens de basse caste … sans oublier leurs femmes invisibles.
Abstract
A Sufi Shrine in India: Nizamuddin Dargâh in Delhi
Here is a presentation of an exemplary Sufi shrine in India, Nizamuddin (Delhi), built around the tomb of Nizâmu’d-Dîn Auliyâ (d.1325) of the Chishtiyya order. This pilgrimage centre is first described. Then the two kinds of rituals performed by the devotees are analyse : prayers and offerings to get favours from Allah through the intercession of the saint ; rhythmical recitations (dhikr) and mystical songs (qawwâlî) which induce ecstasies interpreted as direct contacts with God. Finally comes an ethnographical study of the hierarchical and conflict-ridden world of the shrine’s personnel : high status servants of the tomb and low caste musicians … not to forget their invisible wives.