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Revue de l'histoire des religions

2/2009

Article
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Avraham HAKIM

Muhammad’s Authority and Leadership Reestablished : The Prophet and ‘Umar b. al-Khattâb.

p. 181-200

Résumé

La réhabilitation de l'autorité de Mahomet : Le Prophète et ‘Umar b. al-Khattâb.

Cet article explore des traditions musulmanes dans lesquelles le Prophète est confronté avec son second successeur, le calife « bien guidé » ‘Umar b. al-Khattâb. Nous nous sommes demandé pourquoi ces traditions s'acharnaient à « démontrer » que l'autorité de Mahomet était tellement supérieure à celle de ‘Umar, comme si ce n'était pas évident. Notre l'hypothèse est qu'au début de l'Islam, après la mort de Mahomet, l'autorité du calife en tant que dirigeant religieux et politique ultime remplaça celle du Prophète. Plus tard, d'autres traditions furent propagées pour soutenir la précellence du Prophète sur le calife. La communauté musulmane préféra en fin de compte formuler ses lois d'après l'autorité du Prophète et non celle du calife.

Abstract

This article explores several early Islamic traditions which confront the authority of the Prophet Muhammad with that of his second successor, the "rightly guided" caliph ‘Umar b. al-Khattâb. We asked why these traditions strove to "demonstrate" that the authority of Muhammad was so superior to that of ‘Umar as if it was not evident. We assume that at the beginning of Islam, after Muhammad's death, the caliph's authority as that of the ultimate religious and political leader replaced that of the Prophet. Later, other traditions were circulated to support the pre-excellence of the Prophet over the caliph. The Muslim community ultimately preferred to formulate its law based on the prophetical authority and not the caliphal one.

Pour citer cet article

Avraham HAKIM, «Muhammad’s Authority and Leadership Reestablished : The Prophet and ‘Umar b. al-Khattâb.», Revue de l'histoire des religions, 2/2009, [En ligne], mis en ligne le 19 mars 2009. URL : http://rhr.revues.org/document7231.html. Consulté le 29 novembre 2009.

 
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